Fin de vie d'Ignace et les fruits de sa mission

Mort et funérailles à Rome. Béatification, canonisation
Ignace meurt le 31 juillet 1556 à Rome. Il est aujourd'hui inhumé dans l'église du Gesù de Rome, édifice planifié dès le vivant d'Ignace, mais réalisé seulement entre 1568 et 1584. Ses restes se trouvent dans une urne d'Alessandro Algardi (1595-1654), déposée sous l'autel (datant de 1700) d'une chapelle portant le nom de « saint Ignace ».
Ignace de Loyola fut béatifié le 19 avril 1609, jour de Pâques. Il fut canonisé le 12 mars 1622, en même temps que François Xavier, Thérèse d’Avila, Philippe Neri et Isidore le Laboureur.

Les Exercices spirituels
Les Exercices spirituels sont un ouvrage de méditation et de prière qui est considéré comme le chef-d’œuvre spirituel d’Ignace de Loyola à partir de sa propre expérience spirituelle, vécue notamment à Manrèse. Tout l’enseignement d’Ignace de Loyola, est orienté vers le discernement, car pour lui, toute décision humaine est le lieu d’une rencontre avec le Seigneur. Le livre fait environ 200 pages. Il veut être le « livre du maître » qui guide l’accompagnateur spirituel lors d’une retraite d’environ 30 jours.
Les méditations ont été écrites de manière à refléter authentiquement la spiritualité catholique, mais l’accent mis sur la rencontre personnelle entre le retraitant et Dieu attire aussi des chrétiens d’autres confessions.

L’Autobiographie
Le Récit du pèlerin (c’est ainsi qu’Ignace s’identifie dans ce récit) est l’histoire autobiographique d’Ignace de Loyola telle qu’il a racontée, entre 1553 et 1555, à un autre jésuite, le père Luis Gonçalvès da Câmara. À la fin de sa vie, il répondait ainsi à la demande de plusieurs compagnons qui désiraient obtenir un testament spirituel en forme de récit. Ignace a longtemps hésité avant de raconter son histoire, même s’il l’avait promis dès 1551. Ce texte fut ensuite gardé dans les archives jésuites pendant 150 ans, jusqu’au XVIIIe siècle.

Les Lettres
6815 lettres et instructions sont connues, écrites par lui-même ou — en son nom — par son secrétaire, Juan de Polanco. Lettres de direction spirituelle (la plus ancienne date de 1524) et de gouvernement, d’encouragement et de réprimande. Instructions pour ceux qui vont fonder un collège ou participer au concile de Trente. Ces lettres sont adressées à des compagnons jésuites, personnages importants, bienfaiteurs de la Compagnie, ou encore parents de novices, fils ou filles spirituelles.