Neuvaine de l’Ascension

Neuvaine de l’Ascension

A commencer trente jours après Pâques 

Livret de la Neuvaine de l'Ascension disponible à la librairie

Introduction
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L’Ascension du Seigneur, l'une des plus importantes célébrations du christianisme, désigne pour les chrétiens le moment où Jésus a été élevé au ciel, après avoir été mis sur la croix et après sa résurrection d'entre les morts.

L’Ascension est célébrée au quarantième jour après Pâques, il s’agit d’une fête mobile dont la date est fonction du calcul de la date de Pâques.

Elle tombe donc toujours un jeudi, entre le 30 avril et le 3 juin.

Ce quarantième jour marque dans la théologie chrétienne la fin de la présence physique de Jésus sur la Terre, après sa mort et sa résurrection. Mais Jésus n’abandonne pas pour autant les hommes : il leur envoie son Esprit Saint le jour de la Pentecôte, et intercède sans cesse en leur faveur auprès de Dieu le Père (He 9, 25). Dix jours après l’Ascension au ciel de Jésus, lors de la Pentecôte, les Apôtres se rendent compte qu’ils sont l’Eglise et partent prêcher l’Evangile.

D'après Luc, l'Ascension se produit à Béthanie, le village où vivaient les amis de Jésus, Marthe, Marie et Lazare, et où Jésus a ressuscité Lazare. Une tradition la situe au sommet du Mont des Oliviers où une église a été édifiée autour de la pierre qui recèlerait la dernière empreinte du pied de Jésus sur terre avant son ascension vers les cieux.

Cette neuvaine va nous faire comprendre que bien que Jésus ait quitté la terre, il ne nous a pas laissé seuls. Bien au contraire, il est tout près de nous, en nous. C’est nous qui sommes devenus ses yeux, ses mains...

Prières quotidiennes

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Je crois en Dieu

Prière à l’Esprit Saint de la Communauté de l’Alliance

Prions l'Esprit de Dieu qui est à l'œuvre dans le cœur des hommes.

Qu'Il soit lumière pour nous et tous ceux qui en ont besoin.

Prions l'Esprit de Dieu qui est à l'œuvre dans le monde d'aujourd'hui.

Que chaque baptisé prenne conscience qu'il participe à la mission de l'Eglise : 
rendre présent le Christ et sa Parole, dans la vie des hommes de notre temps.

Prions l'Esprit de Dieu qui est à l'œuvre pour une Eglise accueillante et ouverte à tous.

Qu'ils trouvent des témoins sur le chemin de la foi.

Prions l'Esprit de Dieu qui est à l'œuvre dans les moyens de communication parlés et écrits.

Que les personnes au service de la communication soient fidèles à l'écoute, à la Parole de Dieu, au partage et soient artisans de paix.

Prions l'Esprit de Dieu qui est à l'œuvre au cœur de nos assemblées chrétiennes.

Que nos communautés puisent dans l'Eucharistie la force et la joie d'aimer 
et servir leurs frères. Amen. 

Prière au matin de l’Ascension du Cardinal Godfried Danneels

Seigneur Jésus, quand Tu es monté au ciel, les anges disaient aux Onze :

« Ne restez pas là à regarder vers le ciel ! »

Mais quarante jours auparavant, près du tombeau, ces mêmes anges n’avaient-ils pas dit aux femmes : « Ne regardez pas vers le bas ! Il n’est pas ici. Il est ressuscité » ?

Les anges seraient-ils capricieux qu’ils changent aussi vite d’idée ?

Que faire Seigneur Jésus : regarder en bas vers la terre, ou en haut, vers le ciel ?

Vers les deux, Tu nous dit : « Je suis au ciel, regardez donc en haut, vers moi, et priez.

Mais je suis aussi sur terre dans tous les pauvres, les petits, les malades et les pécheurs.

Il vous reste tant à faire en bas, pour eux et pour moi, provisoirement du moins. »

Seigneur Jésus, fais nous regarder vers le ciel, sans oublier la terre, et inversement.

Car tout ce que nous faisons sur terre, à ceux qui sont tiens, c’est à toi que nous le faisons.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie, Gloire au Père

Premier jour de la neuvaine - L‘Ascension, quarante jours après la Résurrection 

Actes 1,1-14 : « Cher Théophile, dans mon premier livre, j’ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le moment où il commença, jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par l’Esprit Saint, donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis. C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion ; il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu.

Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre que s’accomplisse la promesse du Père. Il déclara : « Cette promesse, vous l’avez entendue de ma bouche : alors que Jean a baptisé avec l’eau, vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours. 

Alors que les apôtres étaient réunis, ils lui demandèrent: «Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rétabliras le royaume pour Israël?»

ll leur répondit: «Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.»

Après avoir dit cela, il s'éleva dans les airs pendant qu'ils le regardaient et une nuée le cacha à leurs yeux.

Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes habillés de blanc leur apparurent et dirent: «Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder le ciel? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel.»

Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la colline appelée mont des Oliviers qui est près de Jérusalem, à la distance d'un kilomètre environ.

Quand ils furent arrivés, ils montèrent à l'étage dans la pièce où ils se tenaient d'ordinaire; il y avait là Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélémy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le zélote et Jude, fils de Jacques.

Tous persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus et avec les frères de Jésus. » 

Quarante jours après Pâques, nous fêtons l'Ascension. C'est le temps parfait de la naissance du disciple, le temps d'une révélation. 

Le nombre de quarante jours est récurent dans la Bible : il décrit la période durant laquelle la pluie est tombée lors du déluge de Noé, et celle que Moïse passe sur le mont Sinaï pour recevoir les tables de la loi. Dans les évangiles synoptiques, la tentation du Christ au désert dure également quarante jours.

Cette durée symbolise un temps d'attente, d'épreuve et d'apprentissage.

Prière au matin de l’Ascension

Il monte vers Toi, Dieu notre Père.
Tous nos silences, nos chants et nos paroles, sont tendus vers Toi et participent à la louange de toute la création.
Tu as rappelé à Toi, Ton Fils Jésus-Christ, par qui nous fut donné Ton Salut.

Il retourne aujourd'hui partager ta gloire.
Dans ce mouvement qui l'entraîne avec Lui, pour que soit donné

Ton souffle à notre humanité.

Ainsi nous pénétrons dans le mystère de ton Fils.
Nos yeux ne peuvent plus voir, mais nous savons que son retour est déjà commencé.
Sa disparition crée en nous le vide de l'amour, mais nous savons que par notre amour
nous lui redonnons son visage.
Par cet amour nous demeurons en Lui et par lui nous demeurons en toi.
Il nous rassemble en ce jour, et c'est par son Esprit, que notre communion acclame Ta gloire. Vérité de foi inaccessible à la seule raison humaine.

Prières quotidiennes

Deuxième jour de la neuvaine - L‘Ascension, Jésus élevé au-dessus de tout

Philippiens 2, 5-11 : « Ayez entre vous les dispositions que l'on doit avoir dans le Christ Jésus: lui qui était dans la condition de Dieu, il n'a pas jugé bon de revendiquer son droit d'être traité à l'égal de Dieu ; mais au contraire, il se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur. Devenu semblable aux hommes et reconnu comme un homme à son comportement, il s'est abaissé lui-même, en devenant obéissant jusqu'à mourir, et à mourir sur une croix. C'est pourquoi Dieu l'a élevé au-dessus de tout ; il lui a conféré le Nom qui surpasse tous les noms, afin qu'au Nom de Jésus, aux cieux, sur terre et dans l'abîme, tout être vivant tombe à genoux, et que toute langue proclame : "Jésus Christ est le Seigneur, pour la gloire de Dieu le Père". »

Le Credo reprend et poursuit cette affirmation de foi et ce mouvement. Dans sa version la plus simple, celle du Symbole des Apôtres, il dit en mots très simples : « Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli, est descendu aux enfers. Le troisième jour, est ressuscité des morts ; est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant, d'où il viendra juger les vivants et les morts... »

 Les mots, on le voit, sont très proches de ceux que nous avons lus dans l'Hymne aux Philippiens.

Il y a eu cette lourde pierre, roulée sur le tombeau où il gît, entravé de bandelettes dans les entrailles de la terre - dans "les enfers", dit le Credo. Christ en sa mort et sa résurrection, va jusqu'aux tréfonds de la mort.

Mais il y a cet élan de liberté où il est emporté dans les nuées du ciel !

L'Ascension est l'achèvement d'une élévation, depuis la lente montée de la vie à travers les mutations de l'énergie et la transformation de la matière, puis la progression de l'humanité dans la maîtrise de son environnement, l'affirmation de sa liberté et la sensibilité plus grande de sa conscience à travers les abîmes du mal et de la mort, jusqu'à ce point d'obscurité et d'incandescence où le Christ ressuscité accomplit ce mouvement en le transfigurant.

Tout cela avec le pardon plus fort que les fautes, l'amour plus fort que la mort.

Contraste entre la mort et la vie, la captivité et la liberté, le grain qui meurt et le Pain. La Nuée qui le soustrait aux regards captateurs est celle qui soustrayait le peuple hébreu à ceux qui le tenaient captif, sombre lumière dans le jour et feu durant la nuit (Exode 13,21). Abaissé jusqu'à la mort sur une croix, Dieu l'a élevé au-dessus de tout, dit l'hymne aux Philippiens. Cette "montée" est située au lieu même de l'abaissement, au mont des Oliviers où Jésus vécut les affres de la passion. C'est aussi de là que la présence de Dieu s'envola pour accompagner les gens de Juda sur leur terre d'exil (Ezéchiel 11, 23- 24), et c'est encore là que Zacharie situe l'avènement du Royaume (Zacharie 14,4)

 Jésus le jour de ton Ascension fait partie de l’évènement inouï de Pâques.

Tu nous sauves par ta mort et ta résurrection. Et à ta suite, l’homme est désormais appelé à rejoindre Dieu pour vivre dans la gloire céleste. 

Puissions-nous tous faire partie de cette gloire éternelle. Amen.

Prières quotidiennes

Troisième jour de la neuvaine - L‘Ascension, annonce d’une espérance

 He 9,24 : « Ce n'est pas, en effet, dans un sanctuaire fait de main d'homme, dans une image de l'authentique, que le Christ est entré, mais dans le ciel lui-même, afin de paraître maintenant devant la face de Dieu en notre faveur. » 

L'Ascension ouvre l'espace d'une espérance. Les jours qui s'écoulèrent entre la résurrection du Seigneur et son ascension n'ont pas été dépourvus d'événements : de grands mystères y ont reçu leur confirmation, de grandes vérités y ont été révélées.

C'est alors que la crainte d'une mort amère est écartée, et que l'immortalité, non seulement de l'âme mais aussi de la chair, est manifestée.

C'est alors que, par le souffle du Seigneur, le Saint-Esprit est communiqué à tous les apôtres ; et le bienheureux apôtre Pierre, après avoir reçu les clefs du Royaume, se voit confier, de préférence aux autres, la garde du bercail du Seigneur.

En ces jours-là, le Seigneur se joint à deux disciples et les accompagne en chemin ; et, afin de dissiper en nous toute l'obscurité du doute, il reproche à ces hommes apeurés leur lenteur à comprendre. Les cœurs qu'il éclaire voient s'allumer en eux la flamme de la foi ; ils étaient tièdes, et ils deviennent brûlants lorsque le Seigneur leur fait comprendre les Ecritures. A la fraction du pain, les yeux des convives s'ouvrent. Ils ont un bonheur bien plus grand, eux qui voient se manifester la glorification de leur nature humaine, que nos premiers parents qui conçoivent de la honte pour leur désobéissance.

« Pendant tout ce temps qui s'est écoulé entre la résurrection du Seigneur et son ascension, voilà, mes bien-aimés, de quoi la providence divine s'est occupée, voilà ce qu'elle a enseigné, voilà ce qu'elle a fait comprendre aux yeux et aux cœurs de ses amis : on reconnaîtrait que le Seigneur Jésus était vraiment ressuscité, lui qui vraiment était né, avait souffert et était mort vraiment.

Aussi les bienheureux apôtres et tous les disciples que la mort de la croix avait apeurés et qui doutaient de la foi en la résurrection furent-ils raffermis par l'évidence de la vérité ; si bien que, lorsque le Seigneur partit vers les hauteurs des cieux, ils ne furent affectés d'aucune tristesse, mais comblés d'une grande joie. Certes, c'était pour eux un motif puissant et indicible de se réjouir puisque, devant le groupe des Apôtres, la nature humaine recevait une dignité supérieure à celle de toutes les créatures célestes ; elle allait dépasser les chœurs des anges et monter plus haut que les archanges ; les êtres les plus sublimes ne pourraient mesurer son degré d'élévation, car elle allait être admise à trôner auprès du Père éternel en étant associée à sa gloire, puisque la nature divine lui était unie dans la personne du Fils. » Léon le Grand (pape de 440 à 461), Premier sermon pour l’Ascension, 2-4

Hébreux 9, 24 : « Il est entré dans le ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face de Dieu. »

L'Ascension fait donc partie des évènements fondateurs de la foi en Christ, et d'autant plus qu'il a donné aux hommes leur liberté : loin de s'imposer à eux, le Christ les laisse libres de croire, et donc d'aimer véritablement.

Pâques, Ascension et Pentecôte : un triple évènement qui n'en fait qu'un ! La fête de l'Ascension complète celle de Pâques et prélude à la Pentecôte, célébrée dix jours plus tard. Comme elle se situe quarante jours après Pâques, cette fête tombe toujours un jeudi. Ce triple évènement (Résurrection Ascension Pentecôte) n'en fait en fait qu'un, même si nous les fêtons séparément pour nous donner plus de joie et pour nous permettre d'admirer ce mystère sous plusieurs aspects.

Seigneur Jésus, ton plan divin pour l’humanité est parfait. Nous te faisons confiance surtout pour notre salut. Tu es à présent notre avocat, notre défenseur devant le père éternel et tu as payé pour nous le prix du sang.

Gloire et louange à notre Dieu qui nous donne le salut !

Jésus nous ouvre une ouverture vers le ciel, la vie en Dieu. Que ce chemin d’aller vers le haut, vers ce qui est pleinement juste et beau, oriente nos joies, nos soucis du quotidien vers Celui qui a pris notre humanité jusqu’au bout. Amen. 

Prières quotidiennes 

Quatrième jour de la neuvaine - L‘Ascension, quiconque s’abaisse sera élevé à sa suite

 1 P 3,22 : « Lui qui, passé au ciel, est à la droite de Dieu, après s'être soumis les Anges, les Dominations et les Puissances ». 

L’épître aux Hébreux, interprétant le psaume 8, évoque l'accomplissement de l'homme "abaissé au-dessous de Dieu" et couronné de gloire et de splendeur. A sa suite, quiconque s'abaisse sera élevé (Luc 14,11).

A contre marche de la logique du monde, celle de Dieu s'appuie donc sur "ce qui n'est pas, sur le "rien" (1 Corinthiens 1,28), afin que nous vivions comme n'étant pas enfermés dans ce que nous sommes (1 Corinthiens 7,29).

D'ailleurs, la Sagesse ne dit-elle pas que Dieu crée à partir du rien ? Et n'est-ce pas le vide du tombeau qui permet l'envolée du message aux quatre coins du monde ? Mais nous avons peur du vide, peur de manquer, et le "rien" nous effraie… Pourtant, l'Ascension nous dit que le secret de la vie mystique, c'est d'accepter de ne rien voir et de ne rien saisir. "Tenir ferme, en hommes qui voient Celui qui est invisible" (Hébreux 11,27).

Parce qu'il fut, jusqu'au bout, l'un d'eux, ils ont cru qu'il n'était que pour eux et qu'ils pourraient le garder pour eux.

Même à Marie de Magdala il fallut dire : "Ne me retiens pas". Parce qu'ils attendaient le Royaume et qu'il annonçait le Règne de Dieu, ils croyaient qu'Il instaurerait enfin la société parfaite, celle qui supprimerait les risques de l'histoire et de la liberté. Il fallait donc maintenant qu'il soit dérobé à leur vue. Non point une absence, mais la condition pour qu'il soit, au contraire, partout et toujours présent, disponible à tous. Il est soustrait à leurs yeux pour qu'ils aillent à sa rencontre sur les routes du monde. Pour que, vivant de sa mémoire, ils le découvrent ailleurs et autrement, inconnu sous les traits du prochain.

Elle définit comme le point stratégique de toute vie chrétienne, qui est tendue entre le désir du ciel et le service des hommes.

(Lc 24,51) : « Tandis qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel. » 

Jésus, au cours de ton Ascension tu as béni ceux que tu laissais. Bénis chaque personne de la terre. Que ton Esprit conforte leur foi en toi ! Que la joie du ciel illumine leur visage ! Que tous comprennent la logique du ciel : pour être élevé à ta suite, il faut savoir s’abaisser.

Jésus Ressuscité, Agneau immolé et victorieux, exauce toutes nos demandes selon la volonté de ton Père. Que ton retour au Ciel nous entraîne dans le mystère d’amour de la Sainte Trinité ! Que tous et chacun deviennent membre de ton Corps dans l’Esprit ! Toi qui vis avec le Père et l’Esprit Saint, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.

Prières quotidiennes

Cinquième jour de la neuvaine - L‘Ascension, prélude à la Pentecôte

Actes 1 : « Eux donc, s'étant réunis, lui demandèrent : " Seigneur, est-ce en ce temps-ci que vous allez rétablir la royauté pour Israël ? " Il leur dit : " Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais, lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous recevrez de la force, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'à l'extrémité de la terre. »

Lc 24, 49 : « Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus d'une force venue d'en haut. »  

C'est ce retour du Christ « auprès du Père » qui a permis la descente de l'Esprit saint sur les apôtres le jour de la Pentecôte. Jean 16,7

Si Jésus remonte définitivement au ciel, c'est pour envoyer son Esprit qui désormais le remplacera auprès de ses disciples : « Comme il mangeait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis. Jean a baptisé d'eau, mais vous, sous peu de jours, vous serez baptisés de l'Esprit-Saint. »

Aujourd’hui, le Christ Ressuscité nous parle du ciel d’où viendra une force qui sera avec nous jusqu’à la fin des temps. En croyant à ses paroles, laissons monter vers Celui sans qui rien ne serait, les prières pour les besoins de nos frères dans le monde.

Jésus Ressuscité, c’est toi qui as lavé les péchés de l’homme et tu es la vraie Paix. Donne d’espérer à ceux qui perdent espoir en la vie ; fais relever ceux qui ont succombé sous l’injustice et la violence ! Guéris ceux qui sont atteints par les maladies !

Que ton Esprit les console et leur apporte une confiance en ceux qui les accompagnent dans ces épreuves !

Que ton Esprit, leur donne une force qui les fera témoigner de ta présence auprès de nous jusqu’à la fin du monde.

Seigneur Jésus, avant de monter au ciel, tu as promis à tes disciples de leur envoyer l’Esprit : nous croyons à ta promesse ; ouvre l’intelligence du cœur de tous les dirigeants de la terre sur leur obligation à servir leurs citoyens ; qu’ils cherchent à mettre en place des mesures équitables pour développer une société plus humaine et plus fraternelle ! Amen.

Prières quotidiennes 

Sixième jour de la neuvaine - L‘Ascension annonce la parousie

Act 1,11 : « Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel. »

Quand il eut dit cela, il fut élevé de terre sous leur regard, et un nuage le déroba à leurs yeux. Et comme ils avaient la vue fixée vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes, vêtus de blanc, se présentèrent à eux et leur dirent : " Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui, d'auprès de vous, a été enlevé au ciel, ainsi viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller au ciel."

L'intention du récit est d'enseigner qu'après une certaine période d'entretiens familiers avec ses disciples, le Ressuscité a retiré du monde sa présence manifeste pour ne la rendre qu'à la fin des temps.

Les deux hommes vêtus de blanc décrits par les Actes des Apôtres annoncent aux Apôtres que Jésus «reviendra de la même manière ». Et, pour le moment, ils les incitent à ne pas rester les yeux vers le ciel : ils doivent retourner à leurs responsabilités. Celles-ci leur avaient justement été indiquées par le Christ : être ses témoins par toute la terre en annonçant sa Résurrection, en faisant connaître son enseignement, en baptisant.

L'Ascension est ainsi un envoi en mission adressé aux Apôtres, comme aux hommes de tous temps. Il est l'articulation entre le désir du ciel et le service des hommes. Cette fête de l'Ascension nous rejoint tous au cœur, quelle que soit notre situation. 

Jésus-Christ, aide-moi à mettre de côté les choses de ce monde et d’embrasser les choses du ciel.

Aide-moi à vivre comme quelqu’un qui se destine au ciel, en aimant ce que tu aimes plus que les choses de cette vie.

Aide-moi à employer tous mes talents pour toi et pour aider les autres. Aide-moi à accomplir toutes mes responsabilités et mes engagements avec tout l’amour de mon cœur.

S’il y a quelque chose dans cette vie que j’aime plus que toi, aide-moi à l’enlever pour qu’il ne reste pas d’obstacle entre nous et aide moi à t’aimer et à te suivre. Amen.

Prières quotidienne

Septième jour de la neuvaine - L‘Ascension, élévation dans la joie et l’espérance

 Psaume 46,6 : « Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. » 

L’Ascension ouvre l'espace d'une espérance. C'est un espace-temps sans limite, irréductible, mais qui interdit de croire que le Fils de l'homme puisse être ici ou là. Sa parousie, sa présence se jouent dans le trivial de l'existence quotidienne, dans l'incertitude, la non-possession, l'attention à ce qui vient et advient. Il n'y a pas de jour ou d'heure à connaître pour son retour, car Jésus est avec nous jusqu'à la fin.

La vigilance est de chaque jour et de toute heure, c'est une attention à la vie de chacune et chacun, une manière de s'approcher de l'autre pour qu'il soit notre prochain.

Comme Elie a laissé son esprit à Elisée qui le regarde emporté sur son char (2 Rois 2, 9-12), Jésus laisse son Esprit à ses disciples qui le voient s'élever. Ainsi, s'efforçant de vivre de l'Esprit comme lui en a vécu, l'Eglise sera son corps pour qu'au long des temps, dans sa faiblesse, sa fragilité et aussi dans la constance d'une conversion toujours recommencée, elle annonce en en vivant ce qu'elle a vu, entendu, touché du Verbe de Vie (1 Jean 1,1). Pour qu'elle pose les signes sacramentels de sa présence jusque dans les bas-fonds de l'existence humaine.

L'évangéliste Luc précise quant à lui que les apôtres "retournèrent à Jérusalem, remplis de joie" 

(Luc 24,52).

Jésus est monté au ciel, c’est donc un évènement joyeux. Avec son Ascension, s'achèvent trente-trois ans de présence terrestre du Christ, fils de Dieu fait homme, né de la Vierge Marie. Pourtant, comme le mentionne saint Luc, les apôtres s'en retournent à Jérusalem «remplis de joie» et non tristes, comme on aurait pu s'y attendre. De la même manière, l'Ascension est célébrée dans la joie par les chrétiens.

Seigneur, aide-moi à bien prier. En contemplant le mystère de ton Ascension, aide-moi à m’unir à toi de telle façon qu’un jour tu m’emmènes avec toi au Paradis, séjour d’éternité de Délices. 

Prières quotidiennes

Huitième jour de la neuvaine - L‘Ascension, envoi en mission

Actes 1,8 : «Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. »

Jésus Ressuscité, tu nous dis que nous serons tes témoins : aide-nous à savoir te remercier sans cesse ! Que ton Eucharistie nous donne la force d’espérer que le bonheur du ciel puisse être sur notre terre ! Que l’appel à devenir membres de ton corps, Christ Ressuscité, retentisse en nos cœurs et qu’il nous guide vers le service des petits et des pauvres de notre communauté !

Seigneur Jésus, tu as dit à tes disciples que ton Esprit les conduirait aux quatre coins de la terre pour annoncer ton Evangile, pour ramener tous les hommes au Père. Fais briller ta lumière sur le visage de ceux qui cherchent à construire la justice, la vérité et la paix !

Aujourd'hui notre Seigneur Jésus Christ monte au ciel ; que notre cœur y monte avec lui.

Ecoutons ce que nous dit l'Apôtre : Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités d'en haut : c'est là qu'est le Christ, assis à la droite de Dieu. Le but de votre vie est en haut, et non pas sur la terre. De même que lui est monté, mais sans s'éloigner de nous, de même sommes-nous déjà là-haut avec lui, et pourtant ce qu'il nous a promis ne s'est pas encore réalisé dans notre corps.

Lui a déjà été élevé au-dessus des cieux; cependant il souffre sur la terre toutes les peines que nous ressentons, nous ses membres. Il a rendu témoignage à cette vérité lorsqu'il a crié du haut du ciel : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter? » Et il avait dit aussi : « J'avais faim, et vous m'avez donné à manger. »

Pourquoi ne travaillons-nous pas, nous aussi, sur la terre, de telle sorte que par la foi, l'espérance, la charité, grâce auxquelles nous nous relions à lui, nous reposions déjà maintenant avec lui, dans le ciel ? Lui, alors qu'il est là-bas, est aussi avec nous ; et nous, alors que nous sommes ici, sommes aussi avec lui. Lui fait cela par sa divinité, sa puissance, son amour ; et nous, si nous ne pouvons pas le faire comme lui par la divinité, nous le pouvons cependant par l'amour, mais en lui.

Lui ne s'est pas éloigné du ciel lorsqu'il en est descendu pour venir vers nous ; et il ne s'est pas éloigné de nous lorsqu'il est monté pour revenir au ciel. Il était là-haut, tout en étant ici-bas ; lui-même en témoigne : Nul n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme, qui est au ciel.

Seigneur Dieu accorde nos prières en ce jour. Nous te rendons grâce pour ta promesse faite jadis à nos pères et aujourd’hui à nous ! Que ton Esprit ouvre notre bouche pour louer le nom du Père par toute la terre. Amen.

Jésus Ressuscité, nous te confions toutes les autorités de notre société ! Que ton Esprit les aide à éviter la vanité et à ne pas céder à la gloriole de ce monde ! Attire leurs cœurs vers le service du bien commun !

Jésus Ressuscité, tu es monté au ciel qui, pour nous est sans limite ; que ton Eglise mue par toi Ressuscité annonce et répande courageusement la joie de l’Evangile en tous les coins de la planète !

 Prières quotidiennes

Neuvième jour de la neuvaine - L‘Ascension, prière avec Marie

Ps 46 : « Tous les peuples battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie! Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable, le grand roi sur toute la terre. Dieu s'élève parmi les nations. » 

O Jésus! Te voilà sur la montagne avec Marie ta mère, les apôtres et de nombreux disciples. Cela remet en mémoire pour certains la montagne de la Transfiguration. Là, ils n'étaient que trois à contempler ta gloire.

Pendant 40 jours, tu nous as préparés à ce retour vers ton Père et notre Père. Tristesse et joie que cette séparation. Tu ne nous laisses pas orphelins, ton esprit brûle en nous.
Après la Transfiguration, tu as dit aux apôtres de se taire sur ce qu'ils avaient contemplé.

Maintenant, au contraire, tu nous envoies proclamer ta Résurrection à toutes les nations en commençant par ceux qui nous sont les plus proches.

Cessons de regarder le ciel en attendant le retour du Christ, partons, allons annoncer la Bonne Nouvelle. L'autre a soif de Dieu, portons lui l'eau qui donne la vie, la Vie éternelle.

Joie pour ce message d’espérance! Joie que le retour vers ton Père et notre Père!
Joie pour le don de l'Esprit Saint! Amen, Alléluia! 

" Courage, ne craignez pas, je suis avec vous tous les jours jusqu'à mon retour"

Le Christ est sans cesse présent auprès des hommes : même si, à la suite de l'Ascension, Il n'est plus là physiquement, Il l'est dans les sacrements - dans l'eucharistie en particulier. Il l'est également auprès de ceux qui prient, seuls ou à plusieurs : "Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d'eux", avait-Il dit un jour aux apôtres (Matthieu 18,20). Finalement, l'achèvement de sa vie terrestre permet sa présence auprès des hommes de tous temps et de tous lieux.

L'Ascension est moins un départ qui créerait une absence et un vide qu'une situation nouvelle : Jésus est invisible mais il n'est pas absent. Il est toujours présent, au contraire, mais d'une autre manière, présent là où deux ou trois sont réunis en son Nom, présent dans le pain et le vin de l'eucharistie, présent dans l'affamé nourri ou le malade visité, présent dans la liturgie communautaire comme dans la prière faite dans le secret de nos chambres. Il est présent dans sa Mère qu’il envoie sur la terre pour nous ramener vers Lui. 

Seigneur Jésus, au cours d’un repas avec tes disciples, tu leur as fait tes recommandations pour qu’ils aiment : aide ton Eglise à proclamer ta Parole en célébrant ton Eucharistie ! Console tous ceux qui ne peuvent assister à ton repas par ignorance, par incroyance, par empêchement !

Par l’intercession de Marie, ta Mère, présente au milieu des apôtres qui priaient, donne-nous les grâces que nous te demandons pour avoir une foi et un amour plus forts. Amen.

Prières quotidiennes

Litanies de l‘Ascension

Seigneur, ayez pitié de nous. (bis)

Jésus-Christ, ayez pitié de nous. (bis)

Seigneur, ayez pitié de nous. (bis)

Jésus-Christ, écoutez-nous.(bis)

Jésus-Christ, exaucez-nous. (bis)

Père céleste qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, priez pour nous.

Jésus à l’Ascension, tu fus enlevé au ciel bénis-nous,

Jésus à l’Ascension, tu disparus aux yeux des apôtres, ...

Jésus à l’Ascension, une nuée te cacha , ...

Jésus à l’Ascension, tes apôtres avaient les regards fixés sur toi, ...

Jésus à l’Ascension, deux anges apparurent aux apôtres, ...

Jésus à l’Ascension, tes envoyés parlèrent aux Galiléens, ...

Jésus à l’Ascension, tu annonças ton retour, ...

Jésus à L’Ascension, tu dis que tu reviendras comme tu es parti, ...

Jésus à l’Ascension, tu remplis de joie les cœurs, ...

Jésus à l’Ascension, tu envoies tes apôtres en mission, ...

Jésus à l’Ascension, tu laisses une grande espérance, ...

Jésus à l’Ascension, tu vas vers ton Père et notre Père, ...

Jésus à l’Ascension, tu vas vers ton Dieu et notre Dieu, ...

Jésus à l’Ascension, tu restes avec nous malgré ton départ, ...

Jésus à l’Ascension, tu conseilles aux apôtres de prier, ...

Jésus à l’Ascension, tu laissas Marie avec tes apôtres,...

Jésus à l’Ascension, tu annonces la venue de l’Esprit Saint, ...

Jésus à l’Ascension, tu ne nous laisses pas seuls, ...

Jésus à l’Ascension, tu accomplis la fin de ta mission, ...

Jésus à l’Ascension, tu montes t’asseoir à la droite de Dieu, ...

Jésus à l’Ascension, tu deviens notre Avocat au ciel, ...

Jésus à l’Ascension, tu deviens notre Défenseur auprès de Dieu, ...

Jésus à l’Ascension, tu vas sur ton trône de gloire, ...

Jésus à l’Ascension, tu reprends ta place au plus haut du ciel, ...

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

Bénissez-nous Seigneur Jésus,

Afin que nous devenions dignes de vos promesses.

Prions

Seigneur, daignez nous accorder, à nous vos serviteurs, de jouir toujours de la santé de l'âme et du corps.

Par votre glorieuse Ascension et la venue du Paraclet, l’Esprit qui nous enseigne tout ce que vous avez fait, délivrez-nous des tristesses de la vie présente, et donnez-nous d'avoir part aux joies éternelles. Amen.

Le CD de la neuvaine est disponible à la librairie d’Etoile Notre Dame